Canes silvestres: quinam sunt et quomodo differt a vulgaribus canibus?

"Et quomodo domare?" rogavit princeps.

"Longum est conceptum oblitus," Explicavit Fox. "Est: vincula creare."

Qui sunt canes ferae et mansuefieri possunt?

De canibus silvestribus, non dicimus "canem feram dingo", sed canes e canibus domesticis descendentes, sed in hortis vel in silva vel etiam in urbe nati et educati, sed perpetuo procul ab hominibus habitantes. Hic etiam canes domestice nati, sed ferales ex eo quod, una vel alia causa, in platea defecerunt et ibi diu morati sunt, qui contra saevitiam humanam curarunt vel canum silvestrium foeliciter iunxerunt. .

In photo: canis ferus. Photo: wikimedia.org

Tales etiam canes domestici fieri possunt, sed speciali accessu indigent. ET PATIENTIAE. Initio, patientia opus est ad talem canem capiendum, quia maxime canes silvestres sunt valde cauti a facie hominis, eum devitant vel in tuto custodiunt. Multi voluntarii sciunt quantum laboris et quantum temporis et patientiae opus sit ad capiendum talem canem.

Capitur igitur canis onager. Quid deinde faciamus? 

Imprimis dicam me ipsum esse canem ferum e solito ambitu excipiendum esse, cognoscens qualem incedimus casus.

Adventum in viam bonam. Post omnia, finis noster bonus est: canem huic tribuere felicitatem activae, ioci, vitam cum humano implens. Sed unum maximum momentum non est obliviscendum: eius vita iam plane perfecta erat usque ad tempus capiendi – ipsa in ambitu, quae intellexerat, vixit. Nam interdum famelicus, interdum siti laborans, interdum saxo aut baculo ictus, interdum pascebatur, sed ut vita erat, intellegi poterat. Ubi propria supervixit, jam constat legibus. Et tunc nos, Salvatores, apparent, canem a solito ambitu removemus et …

Photo: canis ferox. Photo: pexels.com

Et hic momentum gravissimum facere volo: si curamus tollendi canem ferum e nota eius rei, tum, mea sententia, illud non esse et salvos offerre debemus iuxta hominem in reditu (id est; accommodatio ad praesentiam constantis stressoris prope – personam), gaudium scilicet cohabitationis cum amico quod homo fiet.

Canem silvestrem docere poterimus homini cito celeriter vivere, duobus tantum mensibus. Sed eritne canis commodus vivus iuxta assiduum stimulum? Etiam si intensio temporis debilitabit, sicut regulae exsistentiae in societate humana discuntur.

Fero cani accommodato ad vivendum in familia sine opere, saepe occurrit quod semel lorum, prior canis ferus fugit, non plusquam ad hominem in quo domi vixerit. anno prope ad pristinum statum celeriter recedit. Ita, in familia uti data, in domo adsueta accepit, sed fidem personae non didicit, eius praesidium quaerit et, etsi hoc anthropomorphismus est, immo amare eum non didicit.

Ad plenam plenam beatam vitam cum amico humano, canis ferus plus temporis eget, et homo patientia et labore magis eget. Canis silvestris affectus formans hominibus est processus operis propositi. Et hunc processum facilem appellare non potes.

Quomodo canem ferocem ad vitam in familia accommodandam? Hoc in futuris articulis operiemus.