Estne canis tuus laetus? X communis dominus fallacias

Aliquando difficile est hominibus intellegere quid canis vult, quid non amat et quare se habet " usquam. Utique, sicut tu et me, omnes canes singuli sunt cum suis optionibus, ita quisque suo modo laetus est (et infelix) suo modo. tamen scientific aditus ad bonum animalis fecit quod est basic fieri potest determinare necessitatibus, absolute omne animal, per quod perpendere occasionem habemus, utrum pet bene vivat, et an canis tuus beatus sit. 

Photo: publicdomainpictures.net

Attamen variae fabulae inter canes dominis adhuc diffunduntur, nec semper conceptus humanus felicitatis coincidit cum reali bene esse deliciosi. Paulus Mcgreevy et Melissa Starling 10 canem dominum fallacias identificarunt circa utrum canis eorum laetus sit.

Top X de fallaciis dominus sive canis eorum est beatus

1. Canes, ut homines, amant participes.. Homines possunt rationales esse necessitates magnas facultates cum aliis communicandi et utilitates bene communicandi cum aliquo. Sed canes malunt tenere res suas totis dentibus quam arcte quam maxime. Quam ob rem valde commendatur non esse nugas aut cibum a canibus auferre, si non docueris delicias tuas tales actiones ex parte tua placide accipere (et confido tibi).
2. Canes semper amant amorem ab hominibus.. Saepius homines amorem suum ostendunt fovendo et expressi canibus. Canes autem tales amoris manifestationes non possunt; ideoque talibus attentionis notis non semper gaudent. Multi etiam canes percipiunt cubantem et oscula (et in genere hominem propius ad rostrum ferentes) minas. Eadem ratio est, si percussio aut pat canis in capite.
3. Latratus et fremitus canis semper homini minatur aut periculum est.. Hic est modus canum, cuius intensio augetur sicut intensio stimuli augetur. Canis fremens saepissime tantum spatium petit ut securus esse possit. Et quilibet canis, cuiuscumque gradus educatio et educatio, plus temporis spatio personali eget. Canes pro regula debiliores primo significationibus utuntur, sed, proh dolor, multi canes viam duram didicerunt ut homines surdi sint eis et signa infirmi non operantur, statim ad rugitum eunt.
4. canis laetus erit si canis insuetus domum suam venerit. Canes sunt luporum posteri, id est in sanguine suo tueri rem suam. Idem valet de territorio domus et de omnibus facultatibus quae ibi sita sunt. Nescit amicus tuus quadrupes hospitem cum alio cane, quem invitasti ut "canes ludere", tunc relinquere. Alterius canis visitationem percipit ut intrusionem. Ita prorsus ratiocinari est sperare, ut clementer ponatur, de hoc beati non erunt.
5. Canes, sicut homines, tatam circum amant.. Domum ab opere venimus et aliquando occasionem vere bene "olus esse", exempli gratia, in lecto iacent et spectacula TV spectacula. Sed canes iam domi plurimum vacant, et e contra occasionem ambulandi habent. Canes igitur mutationem scaenarum multo magis quam passivam recreationem aestimant.
6. Intemperans canis est amica canis. Aliter ab omnibus canibus amicus percipitur. Et si unus canis perspiciat immoderatum cognatum ut egregium conlusorem, alii possunt talem agendi modum manifestare aggressionis. Canes immodici et possessores interdum mirantur quosdam alios canes omnino enthusiasticos cum suis deliciis occurrentes. Quidam canes magis salutem malunt reservatam quam spatio personali egent.
7. Canem accurrit ad aliquem cum vult ludere. Aliquando dominis cum cane suo ad hominem vel alium canem in specie amicabili accurrit, tunc amittitur cum eos fremit vel etiam mordet. Forsitan hi canes volebant aliquem appropinquare ad informationem, ad studium rei, et non ad mutuam, et quidam canes fere similes communicare cum extraneis, sed in aliquo loco possunt terrere vel excitari. Si mores in cane tuo videris, melius est ab ignotis canibus vel ab hominibus retrahere.
8. Si area magna est, canis ambulare non necesse est.. Canes tantum temporis in domo et in area expendunt ut ambitus eos angat et taedio laborant. Etiamsi magna antenna, excusatio non ambulandi non est. Interest canes novas impressiones accipere, communicare cum dominis, propinquis et ludere. Et amant facere in nova rerum ambitu, sic tempus extra forum tuum est optimum oblectamentum illis.
9. Canes consulto contumaciter ostendunt cum imperium tuum non sequuntur.. Pleraque, si canis non paret, simpliciter non potest facere quod ab eo petitur. Illa aut non intelligit quod vis, aut multum (multo) validiorem causam ad aliud agendum habet. Etiam canes non bene generaliter faciunt, ergo si canis perfecte sedet in coquina mandato tuo cum tractatum tenes, non necessario vult intelligere quid "sede!" significat cum in silvis sine copula ambulat. Etiam si canis tuus prorsus scit quid sit "Sede", sed solum in tranquillitate domi exercitatus, veri simile est quod canem tuum praeceptum sequetur, cum hospitem in ostio annulos vel alios canes in platea invitabit. ludere.
10. Latrantia, dentes garruli et lorum sunt prima signa infelicis canis.. Canes, ut iam dictum est, initio suam tribulationem et sollicitudinem cum infirmioribus significationibus significant, verbi gratia contactum oculi vitantes, labra lambentes, pedem elevatum, musculi faciei tendens. Si homo haec signa non videt, canis contactum vitare conatur cum eo quod illi molestum est, et si homo surdus manet, problemata morum paulatim apparebit quae magis manifesta sunt possessori indiligenti, verbi gratia, dentibus rugientibus vel strepitando. .

Magni interest ut canum linguam intellegere possis recteque interpretari quid canis tibi "dicere" velit. Hoc tantum in casu cognosces si canis tuus laetus est et quomodo eum beatum facere potes.