Accommodatio canis ferus: inceptum et contactus humanum
canibus

Accommodatio canis ferus: inceptum et contactus humanum

 

"Patientes esse debemus," respondit Vulpes. “Primus ibi paulum sede super herbam — hoc est. Videbo te, et tacebis. […] Sed cotidie sedet paulo propius…

Antonius de Saint-Exupery "Princeps Parva"

Quomodo contactum evolvere cum cane rabido potes? In ipso itineris principio, sapientis consilium sequemur Vulpis: procul sedemus, ecce procul, et propius ac propius sedemus quotidie. 

Photo: www.pxhere.com

Quomodo contactum cum feroci cane evolvere et inceptum illud docere doces?

Canem ferum nobis dare debemus tempus ad videndum nos, olfacio. Ne in hanc rem irruas. Magnopere suadeo inceptio laboris ad canem ferum eminus accommodando: in cubiculum imus, et qua distantia canis coram nostra non ita perterritus est ut in parietem inire vel rugire incipiat. Hoc intervallum est quod humi sedemus (vel etiam cubare potes - inferiores sumus ad terram, quo minus periculum cani pono). 

In obliquum consedimus, oculos non inspicimus, reconciliationis signa demonstramus (plus discere potes de significationibus reconciliationis ex libro "Reconciliationis signa" a Tyurid Ryugas, quod legendo commendo cuivis voluntario, curatori vel cani possessori).

Praesens sessio perstat saltem viginti minuta, inter quae clare cantare possumus ut canis voce et eius inflexionibus assuescat. Fartos edere possumus, particulas cani subinde iactantes. Primo non comedet coram te, sed venit appetitus cum esu.

Paulatimque cottidie accedimus ad canem gradum aut alterum per arcum molliorem. Propositum: incipere sedere prope domum ex parte eius, cum eius longam partem.

Cum canis satis accedamus (solent enim a die ad quinque, si in numero parietum domus parallelae operamur, de praedictio et varietate, hoc est, opus implicatum agimus), incipimus; sede, recita et farti prope canem ede. Partem eius attingere incepimus (et ibi iam non longe est a Trucido TTach).

Priusquam premissa relinquemus, inquisitionem et pelliculam (pilum artificiosum uti potes) nugas cani relinquemus.

De nugis classicis et simplicissimis quaerendis, commendo relinquendum 1 – 2 corigiae corigiae ad dimidias intritae chartae latrinae inclusas, ubi paucos ante discessum morsus cibi iacimus. Canis capsam exploraret et per eam pertractare inciperet. Paulatim negotium difficilius facere possumus operculis in cistas positis, structuras construere cum operculis pluribus cadentibus et obstrepere cum canis cibum capere conatur. Hoc est quod opus est, cani studemus exponere, quod inceptum et pertinacia ad praemium ducunt: rixam, impudens!

Negotium etiam difficilius facere potes per transeundo vittas cancellatas fabricae in summitate cistae – stringe rostrum intus, levi tensione vittarum pugna, cibum sume.

Tennis pilam capere potes, foramen in eo terebrare, intus ablue et cibo imple. Ex altera parte docemus canem insistere in actionibus suis, globus volvendo, canem in modum cibi fusi mercedem accipit. Contra, canis hoc modo nugas cognoscit.

Nugis industrialibus uti non placet ad tractationes dispensandas sicut Kong in usu cum canibus feris, quod solent fieri ex materia non admodum comprehensa et iucunda cani fera. Hi sunt canes domestici qui cum quacumque re inveniunt ludere volunt, dura rubber aut mandendo quaerentes ludibrium durum plasticum persequi. Et valde commendamus ementes Kongs pro dominis canum petentium, qui tendunt ad res alienas domi mandere vel soli ululare. Sed canis ferus, opinor, mollius eget, non ingratus sensuum tangendi inceptum inhibens. Quam ob rem – mollis latrina charta vel charta latrina volvitur, directe in capsula calceamento collocata, vel in amphora corks vino bene ventilata. Quam ob rem - tennis pila, admodum mollis faucibus canis, velor in dente. Vel pallio vittis vellus, intus quod pascuntur.

Nostrum hoc tempore negotium est canem provocare ad actiones activas — cubiculum studeat et in dente experiatur.

Si loquimur de nugis regularibus, non cibis nugas, commendamus relinquendum molles, gausapas nugas sicut pelles pelliculas domesticas. Meminimus quia canem ludere volumus docere. eius facultas ludendi et studii in ludo postea adiuvabit nos in consuetudine et contactu constituendo. Sensus pellis in ore versatur in basic instinctus canis - praeda discerpere et perturbare. Si ludibrium etiam stridore simul, ut Skinneeez faciunt optimum, imitatio est venationis pro furto animali. Sunt etiam speciales nugas pelliceas quae cibo repleri possunt.

Ac primum immanis nugas solas oblatas explorabit, sed cum animadvertat has nugas dare cibum, ad eas festinatio perveniendi celeriter canem ducet ut frusta in capsula calcearii coram te quaerat. Hoc prorsus quid opus est! Nunc hortari possumus et laudare vocibus nostris ad cistam impellendam, quia contumax quaerens cibum.

Meminisse etiam debemus cum longinquis ludere. Primum ponimus phialam ciborum vel pyxidem tractat directe iuxta latibulum. Tunc paulatim pateram/arcam longius et ulterius removemus, canem ad movendum provocantes, cubiculum exploramus. Instante cane cum prope eum emittitur, iterum offerimus crateram vel cistam in proxima vicinia domus, sed e manibus nostris.

 

Si canis in archa fodere incipit vel e phiala edens tenet personam, collige te simul et canem non pet - fac ut edens e phiala quem tenet non FORMIDULOSUS. Et omnino ... si sapidum aliquid comedimus, et tunc incipiunt nos etiam amantis mulcere, quam iucunda est blandior eius? Esse honestum, non admodum iucundum aliquid dicerem.

Cum canis e patera tenente hominem comedere incepit, summopere suadeo ut phialam pascere desinas, et ad manum pastum flectere. Hoc magis momentum est in evolutione contactus. Canis manum humanam tamquam manum pascens percipere incipit, simulque iam aliquos humanorum hominum momenta confirmare atque incipimus simplicissimas technas discere, ut "Oculos" (cum canis frustum ad oculos inspiciendum recipit) "Spout" (canis frustum accipit ut palmam naso hominis tangat), "da pede" (canis frustum accipit pro pede homini dando), ludus quaerendi simplicissimus, quod in eo consistit. quod canis inveniat in quo duorum pugnorum pars lateat.

Photo: af.mil

Hae sunt simplicissimae cautelae, quas cito canis se offert, quia. veniunt a nativis canis. Eodemque tempore canem docent quomodo cum homine inter se cohaereant, ei exponunt hominem, re vera, magnum triclinium suum personale, percipere debes, qualem se gerendi rationem dispensator aperit; homo non solliciti de facto quod in primo repraesentat solum rem mercantem pro cane. Dicam quod aliquoties iam dixi: omne tempus est.

Quibus modis utamur ad canem ferum ad vitam in familia accommodandam?

Seorsum habitabo laborandi modos cum liaec cane. Tametsi honestum sit, in usu meo non differunt a canibus domesticis operandi modos.

Sincere credo opus esse cum cane agresti solum mitibus modis, methodus disciplinae operantis, in qua canis actuosus particeps disciplinae est, mundum discit et conatur suspicari quid inde desideratum sit. Id nos suggerere possumus demonstrando (cum canem ad rectam actionem manu per particulam dirigimus), quia ad formandum, quae sui fiducia et marte canem perfecte docet, canis ferox nondum est paratus. Sed ego categorice contra aversivos modos docendi usum. Mundus praxis et statistica demonstrant defectum horum laboris, praesertim cum canibus silvestribus. Hoc autem logicum est: si, cum linguam alienam studere cogeris, magister assidue ad te clamat et manus tuas metro ferit, visne linguam discere quam initio non egeris? Quo in genere tu franges, exprimes omnia, quae praeceptori censes, ac perculsis foribus relinque? 

Cur elige modum quo canis particeps activus est? Meminimus, iam commemoravimus inceptum illud una cum fiducia esse, et utrumque adiuvant ad diffidentiam, cautelam et metum ad pugnandum, illae morum notae quas maxime canes ferae exhibent.

Photo: flickr.com

Praeter nugas quae in canino cubiculo relinquimus, etiam commendamus copulam relinquentem – canis eum cognoscat antequam eum in phaleris induamus.

Leave a Reply