Cur canis ferox fieri potest?
Institutio et educatio

Cur canis ferox fieri potest?

Creditur verbum domesticum "ingredi" dici a verbo Latino aggredi, quod significat oppugnare, et a Gallico aggressif, quod significat rem oppugnare et bellicosam.

Ita, sub infestus, i.e., mores oppugnantes vel militantes significat specificam compositionem demonstrativam (demonstrativam aggressionem) et actiones corporis (physical aggredi) intendebant repraesentationes propriae (intraspecific aggressionis) vel alterius speciei animalis (interspecific aggredi), minus saepe in inanimatis (redirected or irascibilem).

Quid est aggredi?

Ingressio demonstrativa aggressio non-contactus est - quaedam terroris ac moniti mores. Nam si adversarium terres, pedes frigere et pedem referre potest, pugnare non debebis.

Canis seipsum confidens irascibilem demonstrativum ostendit his modis: Cauda tensa est (surgitur, pili in eo serta est), sed tremefaciat vel nutet; obtorto (interdum sacrum) horrens; aures attolluntur et diriguntur, rugae verticales in fronte apparent, ruga naris, os ajar et nudum ut dentes et gingivae apparent, manus erectae et tensae, vultus rectum et frigus.

Demonstrativa petulantiae insecutae canis non tam territus est quam morum admonitio: si canis stat, paulum incubat, ungula dimidiata, cauda succincta, sed nutare potest; horrent nape, aures reponuntur, pupillae dilatantur; Os nudatum est, sed non apertum, ut dentes videri possint, angulus oris deorsum deorsum monstrat.

Cum impugnationem ostendunt, canes saepe cum cortice rugiunt aut fremunt, et possunt etiam versus adversarium pulsare et tunc statim retrocedere.

Si problema demonstrativum aggredi non potest, canes a "verbis ad facta", i.e., ad corporis aggressionem movent.

Saepe aggressio physica cum umero impulsum incipit, conatum ut frontem ungulas in adversarium arescat vel rostrum super eum imponat. Si adversarius in subiectione non accipit et non resistit, os dentibus armatum adhibetur.

Canes tamen probe sciunt dentes "frigus tela penetrare", eosque sequentes aliquas regulas uti. Incipere cum dentibus possunt simpliciter ferire, et tunc - gradatim - capto, pressis et relaxo, mordere, graviter mordere, mordere et conatu, carpere et a latere ad latus agitare.

Saepe canis pugna sine laesione "terribilis" facit.

Cur canis irascibilem ostendit?

Et cur hoc opus videtur turpibus moribus in societate honesta? atrox secretum revelabo: unumquemque nostrum solum vivere, quia quisque maiorum infestus esse potuit, cum necesse fuit. Re vera aggressio est via ad satisfaciendum aliquam necessitatem quae nunc auctus est momenti pro animali praesente impedimento — plerumque in forma aemuli, competitoris vel hostis.

Finge te ut canem, et finge te ambulare, omnes tam nobiles et formosos, sed tamen esurientes ut lupus, in via. Subito videtis: est esca summa appetendi et amoenitas, et hoc frumentum te potest liberare fame. Et ad hoc saltationis cursum tendis ut placidum victum et inquietam mores expleas. Sed tunc aliquid sordidum et in implexum e dumis cadit, ac paene musco tuo vindicat possessionem. Et probe intelligis quod si os dederis in escam, morieris, et nepotes tui non ambulabunt super terram.

Sed periculosum est statim in pugnam irruere, praesertim cum hoc "aliquid in tangendo" magnum et ferocissimum spectet. In pugna laedi potes, et interdum gravis et non semper cum vita. Inprimis igitur, mechanismum impugnationis demonstrativae in pugna pro mosol tuo convertis. Si adversarius te terreat et refugiat, hoc totum erit: integra, illaesa ac nutrita manebis, et fere in terra remanebis. Et si adversarius non est unus ex timentibus decem et inceperit sibi comminari, tunc vel habebis cedere, vel converte in mechanismum corporis impugnationis.

Esto, cum te ruit una cum tegetibus, et in pede momordit, conversus profugit. Victor es! Nunc non esuries neci, et fortem genes tuis nepotibus superbe fatigabuntur! Hoc est exemplum cibi impugnationis.

Pleraque genera petulantiae magis sunt sicut hastae retunsae cum hastis pugnae. Hoc est ritualized vel imaginaria aggredi. Propositum est adversarium non occidere, finis est petitiones supprimere et eum de via exire.

Duo autem sunt genera petulantiae, in quibus finis est damnum inferre, ut aiunt, "non compatitur cum vita." Haec aggressio venationis est, etiam vera vel praedatoria impugnatio dicitur, quae notatur cum animal quod cibus occiditur. Ac etiam in re critica defensivas mores, cum occidendi sis, accipis, exempli causa, pro ipso cibo animali.

Cur canis ferox fit?

Petulantia sane genere determinata. Hoc est, magis genes, quae impraesentiarum comparatur ad irascibilem, eo ferociorem animali. Et ut est. Ut nostis, canum genera sunt, in quibus maior est numerus infensi hominum quam inter homines aliorum hominum. Horum genera maxime ad hoc connata sunt. Sed possunt esse animalia cum incremento irascibilis, et non specialiter generata, sed secundum aliquem modum propinquitatis admissae. Et quidem inter omnes res sunt. Proclivitas ad impugnationem eiusque severitatem perquam singularis est, et capistri asociales inter canes cuiuslibet generis inveniuntur.

Attamen verisimilitudo petulantiae determinatur per educationem et condiciones commercii familiarum cum cane. Magni momenti est limen petulantiae, id est tempus, quod notitiae, significationes, stimuli et stimuli nuntiant canem tempus venisse ut in mechanismum aggressionis physicae convertatur. Et est omnino obiectivus, et ideo mundus non est pugnax sicut speculative potest esse.

Ex altera parte, hoc limen etiam pendet a significatione subiectiva (momenti) pro animali de necessitate quae impeditur ne satietur. Itaque canes sunt qui "convertunt" ubi alii canes placide agunt vel limitantur ad aggressionem demonstrandam. Exempli causa, aliqui canes possunt aestimare periculum quod illis imminet et cito convertuntur ad impugnationem defensionis, vel praesumptio famis, et statim incipiunt defendere phialam cibi a possessore, qui mox imposuit.

Distinguunt etiam aggressionem conditionatam secundum mechanismum reflexum conditionatum classicarum formatum. Antea talis aggressio per "Fas" immissa est. mandatum. Domi saepe formatur secundum hoc missionem. Dominus catulum ob mores indecoros capit et post illud: "Nunc ego puniam!" dolens alapam ei. Post annum, validis viribus, canis novellus, huic sententiae respondens, non iam humilitatis et reconciliationis respondet, sed demonstrativis petulantia vel etiam invadit dominum.

Et in genere, si multum canem tuum spank, incipit cogitare hanc esse communem formam communicationis in familia tua, et incipit ad spank te. Quae tantum dentes spank potest. Disce.

Porro et. Canis verisimilius est petulantiam ostendere in eum quem non reputat se habere ius suum agendi modum moderandi, eum coercendi vel corrigendi. Antea, ut petulantiam canis in se excluderet, dominus commendatus est ut subiectum "dominatur" in relatione cani fieret. Nunc commendatur ut “respectus” canis familiaris vel “fidelis particeps”.

Saepe canis infensi incipit agere, cum cogitur aliquid facere quod non vult facere in momento, vel cum impeditur facere aliquid quod vere vult. Cum eam laedunt, cum auferunt quod interest, aut inuadere se iudicat et tueri incipit. Sed, probabiliter, casus omnes enumerare non potest, quia non sine causa magnus Tolstoy dicere solebat omnes infelices familias suo modo infelices esse.

photo: Collection

Leave a Reply