Integranting gilts in propinquum coetum

Translator Praefatio

Quod est principale opus gregis? Nempe haec cura est ut eius soboles in bonas manus incidat. Quae sunt bonae manus? "Manus bonae" est dominus qui rectam sustentationem praebet, in qua vitae condiciones animalis quam proxime possunt vivis condicionibus animalium in natura. Tantum in tali conditione porcus beatus erit. Hae condiciones comprehendunt quod sues in natura in coetibus vivunt et debes saltem duos porcos in cavea retinere. Porci inter se communicant in lingua quam intellegunt, ritualia olfaciunt, etc. Non potest aliquis haec omnia apud se reponere. Praecipua error est hominum opinio quod si porcum ad lectum capiant, mulceant, carmina ei cantent, etc., porcus laetus erit.

Quid observandum?

Saepissime eculi et hobbyi praemittuntur cum interrogatione de gilts in globum integrandi. Huiusmodi quaestiones oriri possunt, exempli gratia, in casu mortis unius porci et emptio novi conjugis pro residuo, vel cum gregis sui coetus dilatare vult, etc.

Quomodo formari debent coetus ad frictionem et conflictum vitandum?

In natura sues in coetibus vivunt: una masculus et plures feminae cum prole sua. Harem continere potest usque ad 15 feminas. Cum proles adolescit, mares iuvenes duas feminas a duce recuperare conantur et suum harem instituunt. Raro juveniles succedunt, itaque mares in coetibus masculis vivunt donec foeminas vicerint. Nonnulli mares in tali coetu perpetuo manent et se habent sicut pseudo-feminae. Nonnulli mares remanent in lepore in quo nati sunt. In huiusmodi casibus sunt multo humiliores dignitate quam duce, sed etiam cum dux "hiatus" participent fetura participent et non animadvertet eorum coitum cum femina.

Guinea domestica sues easdem necessitates habent ac versos agrestes. Hae necessitates comprehendunt, cum cibo et spatio sufficienti praesentiam saltem propinqui unius propinqui. Porci in globo nascuntur, in eo crescunt, quemdam gradum accipiunt. Coetus lingua sua communicat, membra coetus odore se mutuo agnoscunt. Cotidiana olfacere ritum necessarium est. Sub tecto hominis, ne porci ab his occasionibus careant. Sed giltas integrantes in coetum non semper est processus facilis.

Si duos porcos ignotos simul ponis, rituale notis et determinatio dignitatum inevitabiliter inter eos occurrit: olfacere et salire in se nitentes omnino normales sunt. Animalia garriunt dentes et se insiliunt. Ne cum hoc agerent intercederent (nisi serio pugnant). Cognitio patientiam a pastore requirit. Determinatio ordinis fere aliquot diebus durat, post omnia, sues animalia placidissima sunt. Si mumps a propinquis post paucos dies persequetur, a coetu secerni debet.

Cum sues etiam mores suos et fastidia habeant, antequam novum porcellum emendum, commendatur ut propius inspicias an in coetum tuum conveniat. Utilissimum est: antequam porcum novum in globum ponis, dorsum eius sordide scobe fricare debes a cavea in qua plantaturus es. Talis porcus saepe propriae sentitur. Adiuvat etiam primam notis in neutro territorio. Hoc tempore, cavea lavanda est, et parva ordinatio domorum et aliae accessiones in eo faciendae sunt. In cavea singulis porcorum domibus esse oportet, et primo per caveam spargi cibum oportet, ne frictionem pascens.

In principio, multa exempla sunt ad giltandum integrandum in globo. Pro tironibus faciunt duos porcos in una cavea satis.

Si unus porcorum mortuus fuerit, unus novus reponi debet. Faciunt commendant sumendo porcum novum fere aetatis reliquum. Porcellus nimis lascivus est et saepe nervos porcorum honesta aetate proficiet, et vicissim porcus pullus conluso carebit. Quattuor porcorum coetus multo melior est quam ternarius, quod non raro duos contra unam machinam in tribus evenire potest.

Guineae porcorum genera in genere sunt diversae;

• coetus feminarum
• coetus foeminarum cum masculo castrato;
• natio maribus.
• coetus foeminarum cum masculo (si nullae sunt difficultates cum collocatione prolis, tunc reales lepores Guineae porcorum servare potes).

coetus generis masculini Summaque catervae marium maximam causam affert disceptationis. Contentum tali coetu valde possibilis est. Plures sunt regulae: feminae ab olfactorio globi removeri debent. Distributio Ordinum clara ducit ad pacatam vitae viam. Masculi adulti sic se habent ad porcellos masculos ac ad feminas. Porcelli cum duce masculo sublato regulariter, problemata non faciunt ulteriorem integrationem in coetum masculinum. Sola duorum ducum integratio vitanda est. Optime conveniunt, puta pater cum porcellis, fratres. 

coetus feminarum Attritio inter foeminas in vulneribus et iniuriis rarissime terminatur, sed tamen sunt foeminae quae fines suos ad extremum defendunt. In quibus casibus integratio non nisi secundo vel tertio obtinetur. Quanto enim animalia sunt inter se propinquiora, eo difficilior est integratio. Opinio omnes sues in coetus pares decipit. Quisque in coetu locum suum habet, interdum frictiones sunt, sed omnino normales. Non est quod putandum est quod coetus non operatur. Non obstat quod adulescentes feminas in coetu collocare, cum primum locum suum aetati debitum cognoscant nec maioribus feminis resistant. Seniores olfaciunt eos, dedecus exiguum pellunt, et finis erit. Cum adultas feminas integrant, conflictus oriri possunt donec gradus eorum in coetu tandem determinetur. 

Coetus feminae cum masculo castrato Hoc est proculdubio harmonice compositum. Masculus castrandus est non ante quam novem menses natus ut auctoritatem in coetu postea obtinere possit. Castrato in iurgiis inter feminas ordinem reficit. 

© Petra Hemeinhardt

© Translated by Larisa Schulz

*Interpres notat: quattuor masculos globum et una natio duarum feminarum teneo. Addam ex meis observationibus: quarum causarum iurgia est inertia. Una clavium prosperitatis est inexhausta faeni copia in cavea, surculis, lusibus, domibus, etc. Cum mares fastidiunt, incipiunt invenire cuius pyramides in silva sunt. Quidam e foro in nostro stipite custodiunt circulos masculis, quidam foeminas infestantibus conciliare curaverunt.

Commentarium in forum MMS Club (participem – Norka):

Articulus magna! Omnia in punctum! Scilicet porcos semper magis fun vivere cum propinquis. Exceptio, ut semper, fit, singulis speciminibus cum litigiosus charactere conficitur. (Populus etiam hos habet.) Aliquot iam annos vitam porcorum spectavi, cum vita nostra, si quis diceret, iuncta transit (in culina). De Psychologia porcorum etiam paulum crevi, unde cum omni verbo articuli absolute assentior!

Sus Stas meus solus nunc sedet. (quod vere prolem nolo, eam etiam "magno sanguine" ob subsidiis nostris immunibus obtinemus. Imo, sinas me iterum iterum laudare, sum egregius dominus: semper in cavea altior tecto et cibo, et faeno, et campanis et sibilis. Stas praecipue hebetat et privatur. Solus feliciter vivit. Oculos vero tu videris, cum unum e propinquis e cavea proxima educam! Pervenit ad eam sicut cucumis. Nego igitur ullum animalculum (praeter raram exceptionem) communicatione indigere! Praesertim armenta et iumenta! Ita, fortasse historice conglobati in sarcinas melius superesset in bestiis. Sed historice erraverunt cum omnibus consequentibus quae hinc eveniunt! Solae habent veram vitam in gregibus procedente: amor, disgregatio, communicatio, praesidium iunctura, etc. Haec vita est!

Nunc grex trium puellarum habeo, unde natu maximus "in foribus" Nyuska non gratis "panem" suam comedit - alias in casu periculi tutatur (exempli gratia, cum vacuum lautus est propinquum vel. canem narium, quisque post se abscondit, eunti). Antea autem Stas defendi placet. Imo frictiones erant cum grex "concussi". Sabbati pertulit. Quisque a magna nunc. Nota quod ingentem numerum animalium emere non posco, eas in angusto custodia retinens, male pascens, cum voce "sed gaudebunt". Nequaquam. Hoc est alterum extremum.

Rogo te medium invenire locum, ut tibi non sit carus, et bene vivant bestiolae. Cum ergo emendo animali, semper scilicet debetis dicere dominum futurum quod ista sunt animalia armenta et, si fieri potest, ad minus duo animalia possideant. Et cum me de porcellis vocant, semper ipse quaero an porcos plures sint, vel si plures sint ordinati, quid sit "spatium vivum". Et si dicunt mihi se posse servare unum porcum in parva cavea propter defectum spatii, et tunc homo cum condicione "normalis" vocat, tunc utique secundum unum eligam. Et de futuro dominus plus discere debet de pecore empto et provideat de bono futuro in antecessum, et non solum emat sicut aliud ludibrium pro puero, vel sicut gaudium sibi, solum, non intellectum a quoquam. Haec ratio non est solum et animal relinquere.

Ego, ut foetor, semper ego ipse emolumenti fere 50% si duo porci statim mihi ablati sunt, cum mihi maximum est, ut amans, animantibus meis cras felix sit, ut it. non excruciatingly postea. Nimirum magnos eculis paulo aliter suppono. Vae, ideo magnae faciunt. Quisque habet pros et cons.

Ego, ut biologus novi generis, ut operarius WWF (Greenpeace praestare non possum, sed WWF semper in te est! Audeo dicere aliquid animalis "humanizationis" interdum utilem esse! est enim non sine ratione creaturae, omnes aliae sunt, et gustus et amor, aliae sunt omnes aliae relationes (fortasse longe, sed interdum simile humano). et cognosce et considera eas “naturam” (eorum habitus, eorum relationes in bestiis, etc.), easque condiciones "humanas" normales conservant, tunc solum animalia nobiscum bona sentient.