Quomodo canis tuus intellegit?

• Cauda scutifero.

Et signo notissimo incipiamus! Vulgo accipitur, quod si canis caudam movit, significat in magna mente esse. Sed in usu sunt nuances. Nunc, si totum corpus cum cauda a scapulis ad digitos movit, tunc vere laetus est canis! At si cauda attollitur, tempus solumque movit, dum canis corpus constringitur et os vehementer occlusum est — cave! Hoc significat canem valde tensum, quod non placet, et iactu cubantem eam male iudicavit. Hic analogiam trahere potes cum felibus. Memento, an caudis moveant? Contra stereotypa, sic canes.

• Ore leviter aperto, rostro remisso.

Risus! Imo ridere conare et attende positionem maxillae tuae inferioris. Sub risu leviter defluit, superiores et inferiores dentes non amplius se tangunt. Idem cum canibus accidit! Si delicium est, satum et laetum est, os ejus modice apertum et omnino satum est. Hanc analogiam risu humano considerare potes!

• Arcte occlusum os et caducum corpus.

Si os apertum risus est, arcte occlusum, contra contentionem atque astutiam dicit. Quod si etiam canis in uno loco adligat, hoc signum est: cave! Forsitan facundos res exstaret cum propinquo propinquo, aut ille cum ingenti sacco dorsuali non placet. Negotium domini: res defuere, attentionem canis cum iucundo distrahere. Post aurem eam movens in tali re mala idea est, et "Ludere" imperium in compositione cum ventus toy multum adiuvabit!

• Lingua micantia.

Tremulus, micans vel perceptio linguae, cynologi motus vocant cum lingua cito protendit et tam cito ad os redit. Ita canis levem sollicitudinem ostendit et agnitionem superioris societatis demonstrat. Linguae "micantes" in cavaedio conspici possunt cum plures canes sibi invicem conveniunt et relationem inter se construunt. Multi canes linguas suas coram dominis suis micant. Quod si deliciolum tuum hoc facit, hoc scito: illi dux es certa.

• Dehisce tellus.

Sicut nos, canes propter lassitudinem vel inopiam dolor in cubiculo dehiscere possunt, sed non solum. Oscitatio in canibus lingua quoque communicationis intraspecificae est. Cynologus Norvegiensis Tyurid Rugos appellat « signum reconciliationis ». Dehiscere creditum est, animalia exprimunt dispositionem et intentionem inter cognatos sublevant. Exempli gratia, canes oscitationes permutare possunt in acie VETERINARIUS ut si se invicem laetificant.

• Oculis rotundis et oris angulis retractata.

Finge condicionem: canis oculi rotundi sunt, os arcte occlusum est, anguli oris reiecti sunt, dentes nudantur, fortasse rugus auditur. Quilibet intelligit: bona ne expectes. Sed haec signa non significant irascibilem, ut primum putes. Vnum tantum significant: timor. Sed, si opus est, canis impetum facere potest. Sed in hac re ipsa est tutela.

• Oculi ceti.

Aliud interesting signum quod multus de canis affectionibus indicare potest certo momento. Finge directionem rostrum et obtutum canis separatum. Pet rostrum suum ab irritante tendit, sed simul aspicere pergit. Pupilla a latere ad oculum exteriorem angulum transfertur, et a parte maxime alba cernitur. Hic est oculus ceti. In canibus saepe manifestatur, cum a pueris premuntur! Ut suspicari licet, cura non vere tales actiones. Libenter se avertunt, sed timentes amittendi potestatem rei publicae, suum "tortorem" observare pergunt.

• Canis avertit.

Et quoniam vertit caput, pergamus thema. Si canis abs te avertit caput suum, significat simul nolit tecum communicare. Nec refert quod sedeat et non flectat (laudat eam pro bonis moribus). Similiter potest agere cum aliis, animalibus et obiectis, quibus aliqua ratione contingere non vult.

• Loquitur velat.

Motus supercilii est etiam motus manifestatio. In hoc canes similes sunt nobis (bene, vel similes illis sumus). Exempli gratia, supercilia, sollicitudinem, sollicitudinem. Hoc est quomodo canis te custodit cum vidulum tuum ad iter venturam colliges. Supercilia et mota et demissa contentionem loquuntur, tristitiam, rejectionem situm. Memento, saepe supercilia in temporis situ.

• "Pedes cornicis".

Pulchra pars humanitatis non experitur iucundas consociationes cum "pedibus cornicis". Sed hic excusatio est tibi figere condicionem: ama in facie canis tui! Si videris rugae parvas circum oculos in deliciis colligere, id tuto vel risum vel risum habere potes. Alia analogia cum affectionibus humanis: quando sincere et late ridemus, anguli oculi nostri rugis teguntur.

Multae similitudines sunt expressionis affectuum in hominibus et canibus, quae nos etiam inter se propinquiores reddit!

Vide tua pet. Quid est modus eius nunc? Dic nobis de retia sociali. Et magis arridet uterque vestrum!