Caniculae libertatibus quinque

Neminem puto cum hoc argumentabitur quod canis in abnormis conditionibus regulariter se gerere non potest. Proinde, ut in deliciis se gerant, his conditionibus eum providere oportet. Sed malum est quod quisque habet diversas notiones de quibus canes egent.

Interea notio internationalis salutis animalis iam explicata est - sic dictae 5 libertates. Hoc paradisus quidam non attingi potest, sed minimum necessarium. Sed si hoc minimum non praebetur, canis "male" aget.

Quid in 5 canum libertates?

Libertas fame et siti

Canis, ut verisimiliter coniicio, pasci debet. et cotidie. Et (canis adultus) in die II. Et catulus - etiam saepius, aetate fretus.

Cibus aptus cani debet. Cibi satis esse debet, sed non superflua. Canis aquam mundam, aquam dulcem omni tempore praesto habere debet.

Libertas ab incommodo

Canis in domo suum locum habeat ubi, si placet, recipiat et caveat ne quis eam perturbet. ALA non in potione collocari debet, et per se commode esse. Munitio ad certum canem et humanum formandam esse debet. 

Libertas ab iniuria et morbo

Sed si canis aegrotat, hoc minime significat quod malus es dominus. Sed bonus dominus ab non-ita bono differt, quod deteriorationem in bene esse canis tempore observabit et curatione necessaria providebit.

Item, noli oblivisci mensuras praecavendas tempore (vaccinationes, anthelminticas, etc.) accipere.

Picta: Libertas ab iniuria et morbo suadet canem opportune ac competenti curatione indigere.

Libertatem exercere speciei-mores typici

Canis esse permittendus est canis, non cattus, ornatus interior vel ludibrio gausapo.

Cani solitum est nova loca explorare, odores discere, et cum aliis canibus socializare (dummodo sane eis non est infestandum). Si canis infestus erga propinquos est, hoc sensu operatur.

Viam latrare etiam consuetum est, si, exempli gratia, canis latrat ad tintinabulum. Ea docere potes, exempli gratia, ad imperium mitescere, sed haec optio addita est quae in sarcina fundamentali non continetur.

Ut canem sentiat ut canem, necesse est ut cum eo ambules. Cum quolibet cane, cuiuscumque magnitudinis, et saltem 2 horarum diei. Dans occasionem explorandi mundum.

Libertas a dolore et dolore

Canis taedium vel nimia vis pati non debet. Propositum possessoris est aequilibrium rectum praebere pro delicio tuo inter praedictibilitatem et varietatem experientiarum. Fortis volumen ad utrumque taedium et onerare evenit in problematum humanorum.

Canis exercendus est, sed classes sibi placere debent et modos humanos esse oportet.

Canis ludere possit: tum cum domino et independenter cum nugis. Nunc nugarum varietas est quae delicias tuas offerre potes. Obiter nugas te facere potes.

Picta: libertas doloris et doloris significat necessitatem canum fabularum

Iterum commonebo: quinque libertates non sunt aliquae condiciones caeli altae. Minimum est necessarium, et possessoris munus est providere.

Quomodo problemata morum et violationes canis quinque libertatum relatae sunt?

Quinque libertates mores canem directe afficiunt. 

Recta et / vel irregularis nutritio canis ad problemata sanitatis ducit. Praeterea, si aequilibrium energiae consumptio et actio corporis non observatur et impetus energiae accidit cum canis solus domi relinquitur, noli mirari quod diaetam spargit.

Exempli causa, si ulceris aut gastritis non curatur, aut canis caret vestigiorum elementis, rodere domi res, vel inedibilia devorare.

Si canis locum suum non habet vel incommode situm est, canis timiditatem ostendet.

Si canis ambulans, cum aliis canibus penitus non sinit, vel solus per longi temporis intervallum sine nugis providendis vel tractat, non satis est rodere, lambere, vomitum esse, canis suum oblectamentum inveniet.

Picta: Violatio quinque Freedoms saepe ducit ad Problematicum Canis MORES

Si dominus canem terret, reditus eius ambivalentiam facit. Canis magis ac magis timidus fit, excitat, currit et rapit omnia.

Si inhumana tela et inefficaces poenae adhibentur, canis cum sensu vivit mundum inaestimabile et periculosum esse et timidus et ferox. 

Attamen, si canem 5 libertatum praebes, multae humanae difficultates quasi "per se" solvuntur, sine ullo tuo labore addito. Mirum, sed verum.